窗外几声鸡鸣，天色蒙蒙亮了，大明浙江承宣布政使司严州府淳安县梓桐乡上花溪村村民方应物从睡梦中睁开了眼睛。
他木然地躺在床上，很是搞不清楚情况。他本是二十一世纪的孤儿，发奋读书成为了浙江大学历史学系具有明清史专精的硕士高材生，但为何在千岛湖旅游时落了水后，就变成了这位明代成化年间同名同姓的少年人？
这是带着记忆转世了，还是灵魂夺舍占据了别人的身体？而且方应物脑子里多了无数驳杂零碎的信息片段，都是原本属于那位明朝少年的。或者说，现在也是属于他的了，毕竟两个时空的方应物已经合二为一。
翻检记忆，却先想起了他这一世的父亲。姓方讳清之，八年前也就是成化五年考中秀才，但成化七年、成化十年两次乡试都落第不中。于是他两年前出外游学，至今音讯全无，暂时可视为失踪人口。
继续深入地回忆父亲，方应物不禁瞠目结舌。这位父亲大人居然只比他年长十五岁，今年也才不过三十！
让自己管一个三十岁的男人叫爹？方应物觉得很有心理障碍……还好父亲仍在失踪状态中，自己暂时不必面临这个窘迫局面。
至于自己的母亲，方应物没有具体印象，只晓得是生下自己时难产去世了，很令人唏嘘，隐约间知道她姓胡，仿佛是同乡其他村庄的人。
父亲这一辈有兄弟二人，父亲虽然成了秀才相公，但叔父仍是务农种田为生。不过当初祖父祖母都去世后，父亲和叔父并未分家，两房仍旧在同一个院落中。
但父亲大人堪称是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的典范，经年累月的单身住在县学中攻读学问，一门心思只求上进。即便以前没有出远门游学的时候，也不经常回家。
所以方应物从幼年时起就在叔父房中蹭吃蹭喝，与父亲却难得见几次面，这样就少不了遭上叔父婶娘几句“白吃白喝”的抱怨和牢骚。寄人篱下，大抵如此，其中辛酸不足与外人道也。
想到这里，前世生性有几许傲气的高材生方应物心里很不舒服，也懒得继续挖掘记忆了，便起身下床出屋转了一圈。
入眼见院墙只是一道篱笆，而房子由黄泥土墙砌成，厚厚的茅草就是房顶。在这个位于半山坡的村落里，几十户人家房子大都是如此样式的，能用砖瓦的绝对称得上山村里的大户人家了。
自家院内建有东西厢房，西厢房是叔父一家的，东厢房是他们长房的，如今只有他一人居住。
方应物叹口气后，重新进了东厢房屋内，又见屋内只有三大件——摇摇欲坠的木床、掉漆的木柜、落了一层土的木桌，至于凳子则失踪了。瞧这些家什的年头，方应物怀疑都是十几年前父亲成亲时打造的。
这样的生活条件，真是情何以堪……方应物再一次长长叹息。他百无聊赖地站在房中，这不是家徒四壁也差不多了，如果说可能还有什么家当，那就只会在那掉漆的柜子里。
想到这里，方应物便翻开柜子，里面除去几件粗布衣服，倒是发现了几本书，最有意思的是书里居然夹着一张纸笺。
展开看后，原来这纸笺是他父亲出远门游学前留笔的，上面写道：“盖因吾儿年岁渐长，已明事理，家中长房事务皆由吾儿代行之，事后与闻即可。盼诸亲帮衬一二，以此为信。”
方应物不禁摇摇头，真是一个不负责任的父亲，拍拍屁股说走就走了，留这么一张纸笺有何用处？他只不过是个十五岁少年，让他代理长房事务，能干什么？再说长房现在根本也没什么事务可以代理的。
正在腹诽时，听到屋外有人叫道：“大哥！去社学否？”
这声音应该是叔父家那个堂弟方应元的，年纪比他小两岁，大概是来叫他一起去上学。方应物放下心事应了一声，便随同堂弟走了，这仿佛是一种本能。
山区地狭，不利于大村落聚居，多是零散小村落和田地在平缓地方见缝插针地分布着。山间有条河流，名字叫做花溪，属于浙江西部新安江的小支流，所以就有了上花溪村、中花溪村、下花溪村的名字。
其实三个村子相邻很近，只是碍于地势隔离不能聚在一起而已。方应物堂兄弟要去的社学位于中花溪村，用了一处没落神庙作为社学屋舍。
从八岁起，方应物便在这里读书识字习文。七年间背过百家姓千字文，读过四书五经，还学过对偶比兴什么的，八股文也摹写过几篇。
这社学属于官府倡办，但平常也要靠学生束脩和大户善款维持，听说去年的头号赞助人就是中花溪村王德王大户家。王大户有两项之最，他是花溪两岸这些穷村落里最富有的人，同时花溪两岸最出名的美人也生在他家。
想到王大户家，不知为何方应物脑子有些隐隐发痛，仿佛极其不愿意回忆似的。还没等方应物挖掘出什么门道，他们已经走到了社学门前。
正要迈步进去，忽然有社学杂役伸手拦住了方应物，带着几许无奈道：“馆中塾师发了话，从今日起，你不必来了。”
方应物微微一愣，疑惑地问道：“这是为何？”
杂役解释道：“现已四月，你今年束脩迟迟未曾送到，也没有向先生求情过。先生说此乃无礼，礼绝便恩断，所以你不能入内听讲了。”
虽然方应物被拦住了，但方应元却畅行无阻地进了学堂。见此方应物暗暗想道，束脩就是学费，他和堂弟两人的束脩一直是由叔父负责送的，难道今年叔父送束脩只送了堂弟那份，却将自己那份漏掉了？
做便做了，还不明说，一直等到今天自己被拦下才知晓，这可真是厚此薄彼、断人前程的背后小动作！
方应物忽然感到一阵窝火，须知在当今崇尚“万般皆下品，惟有读书高”，不能读书便绝了上进之途，此后只能回家种田，有本钱的也可以经商。对于他这个曾经的高材生而言，当然是不愿意的。
在社学这里大吵大闹没有用处，方应物扭头就原路返回，去找叔父理论。不多时，他循着记忆又返回了上花溪村。
在自家宅院外面看到门口闪出个二十七八岁的强壮男子，粗布褐衣，头顶遮阳的斗笠，脸面粗糙，显然是终年农事风吹日晒的原因。对于此人，方应物脑中自然而然地闪出相关信息，姓名：方清田，职业：农夫，称呼：叔父……
叔父手持农具在院子门口，看样子正准备下田去，方应物迎上去问道：“叔父断了小侄那份束脩之礼，为何不曾与小侄明说？叫小侄好一阵不明所以。”
方清田早有准备，当即答道：“此事是我忘了与你说，今日想起时，你已经去了社学。眼看你渐渐长大成人，读书也没甚出息，理当为家里分忧，所以从今日起，便与我一齐下田罢！”
真要让自己当农民去种田？或者说要逼迫自己下田当苦劳力？方应物顾不得继续质疑叔父阻止自己上学却还送自家儿子过去的小心思，先吃了一惊，仿佛听到了不可思议的事情。
前世他作为靠着成绩混迹于校园的优等生，虽因孤儿身份不至于饭来张口衣来伸手，但也具有四体不勤五谷不分的优良传统。
面朝水田背朝天的田园劳动？抱歉，只在电视上看见过，但从来不是他现实生活中的选项。
说起来方家共有八亩田地，都是祖传的家业。如今长房方清之、二房方清田两兄弟没有分家，故而也就没有详细地划分产权，只算是两家共有。
长房方清之一直在县学吃皇粮暂时不用靠田地糊口，但二房一家三口加上方应物一共四口人，生活基本都指望这八亩地，外加若干养蚕收入，日子很紧巴巴。
眼看着大侄子成年，方清田便打起了自己的小算盘——南方水田比不得北方，需要精耕细作，八亩地须得用两个劳力。过去是他们夫妇二人下田，而今年他将主意打到了大侄子身上。
这大侄子方应物年纪渐长，越大越能吃，还用得着读什么书？他已经可以充当一个劳力了。如果方应物开始卖两把子力气种田，便不用他那口子浑家下田务农，就能彻底解放出来去养蚕缫丝，多赚点钱财，还能省下一笔束脩，堪称两全其美。
在极其不情不愿中，方应物被叔父强行硬扯着下了山坡，来到山脚下一方水田边上，田里有的地方已经插好了几排苗。
这时叔父又塞给他一把秧苗，不耐烦地督促道：“农时很紧，你先在这里插秧，我去另一处田地去。”方家的八亩地并没有成片集中在一起，分成了两股。
“那我……”不想斯文扫地的方应物很不服气。
方清田仿佛知道侄子要说什么，双眼一瞪，将他的话堵了回去，半是责骂半是威胁道：“你这偷懒鬼白歇了多少年，再偷懒连晚间的饭也没有了！”
四月份堪称是本县农家最忙的时候，月初要收割春花田并种稻谷，月末要插秧。在以农为纲、并真会饿死人的时代，没有什么比种地更重要的事情了。
有的时候，知县甚至以不能耽误百姓农时为理由，四月份拒绝受理一切百姓的诉讼请求，这叫做息讼期。
方应物呆呆地站在水田边上，手里还攥着一把秧苗，明媚的四月阳光将水面照的波光粼粼，影影绰绰映出了他俊秀的身影。但如今他的身份可不再是浙江大学历史学系高材生，而是大明朝第二等的高级公民。
不错，按照士、农、工、商、军、匠、灶、贱的排列顺序，农民当然就是位居第二、公文纸面上极受重视的高等公民，如果这年头有公民这个概念的话。
如果没记错的话，叔父要求他今日完成半亩地的工作量，这是很繁重的劳动。方应物惶恐地擦了擦汗，第一次感到四月份的阳光是如此暴烈。
半亩地说起来轻飘飘的，似乎并不大，但可能要天天半亩直到农时结束。而且插秧这种农活很苦很累，会把腰折断，也会把脚泡烂，水里还会有蚂蟥……方应物怎么能忍得了这些？
想至此，方应物举起紧紧攥着秧苗的拳头，忍不住发出了振聋发聩的时代强音：“我不是来种地的！”
这一幕被写入了《明史·方应物传》——应物少年时，尝立于田边慨曰：吾志岂在阡陌之间？
不过在此时，只有几位路过的乡邻恰好听到了方应物的不肯向命运屈服的强音，便一齐笑道：“秋哥儿发什么呓语，不想种田还能作甚？除非效仿你的父亲，也考上个秀才，但那可比种田还难！”
秋哥儿是方应物的小名，大概是生于秋季的原因，所以从小就有个秋哥儿的小名。随后又有个人调笑道：“你若与邻村王大户家的小娘子成了亲，到时少不得吃香喝辣，还用和我们一样当泥腿子么？可惜，可惜啊。”
可惜什么？与王家小娘子？刚想到这个名字，方应物的头又痛起来，还是那个潜意识作怪。